到过五四总公司的人，第一眼看见的肯定是藏在大楼背后小木屋水族旁的“莲花池”。如果是在夏末秋初，已凉未寒的季节，又确巧碰上迷迷蒙蒙的丝雨，此时，登上卧在小木屋湖滨对面的那座芬兰木结构的小桥，随心远目“莲花池”，那满池的碧羽扇，眸光翩翩，沾湿了满塘的香红；那不曾被丝雨淋熄的荧荧烛焰；那莲与莲间来回忙碌的蜻蜓；那正在覆翼深翠的荷下群蛙们的昼寝酣寐；那阔大圆滑的绿叶，举起一张张的芗泽，风来水面，漾起数里的清香……，给人犹如误入仙境的幻觉。

 

　　莲，常常被人类当做静和净的意象，集美、爱于一体。“笑人荷花去，伴羞不出来。”、“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”这些，都是古代诗人发现荷池中的人文景观之美的赞叹。而莲据传还有高尚的人格象征之美，“莲之出污泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远溢清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”可谓莲是当之无愧的花中之君子。

 

　　莲，有倔强的生命力，是因为她有一条绵延不断的生命线。她不忘记自己的“卑贱”出身，尊重自己“出污泥”的历史。莲已成为民族或种族精神的象征。这与现实中有些人总是抱怨自己所处的境遇，将自己的过失或缺点归因于家庭或环境的影响，或有些人人云亦云，随波逐流、同流合污，未能洁身自好，诸如此类均可有着鲜明的对比。

 

　　莲，为神座，如来垂目合十，结跏跌坐在莲花之上。观世音自在飘莲过海，东往普驼……。为什么佛教中多以莲为象征？也许就是莲有助人移情的作用-----夏日的雨后，彩虹明丽，立在荷池岸边，荷花清香四溢，眸动念转，物我两忘，人此时已沉迷在理性的静谧之中，心仿佛像千瓣的莲，慢慢地剥开……你终于可以发现包裹在深处的那种“一花一世界，一树一菩提”的境界。

 

　　莲是神的一千只臂，一座莲池藏有千万复瓣的迷？。朋友，劝您千万不要错过每年的夏季，来五四小木屋休闲时，顺便享受一下那“莲花藏世界”，一暑一轮回的感觉。